O horizonte socialista – outra vez – por Giuseppe Riesgo

Para além da nítida tragédia do socialismo bolivariano, especialmente no caso da ditadura venezuelana, o fato é que nossos vizinhos têm experimentado o regresso da esquerda nos últimos anos e, com ela, mais um reencontro com a promessa socialista.

Tem sido assim na Argentina, no Chile e até na Colômbia. No Chile, que há décadas experimentava a estabilidade da liberdade econômica e da ordem, propôs-se até mesmo uma constituição socialista. O povo a rejeitou rotundamente.

É que dificilmente o ideário socialista surge no coração do próprio povo. Nenhum trabalhador acredita na expropriação dos meios de produção, no controle das liberdades pelo Estado, na dissolução da família. É verdade que, a exemplo de algumas experiências latino-americanas, essas coisas não acontecem definitiva e totalmente, mas apenas em certa dose, em certo grau.

Essa era a preocupação de Hayek e, mais classicamente, de Tocqueville: as pessoas vão se habituando à servidão, sem a consciência de que já entregaram tudo para o planejador socialista; as coisas vão acontecendo como se o processo fosse natural e para o “bem” do povo. Até que vem a realidade: a miséria, a corrosão institucional, o enfraquecimento das liberdades.

E quem não enxerga ou não se importa com a realidade? A resposta é óbvia: sempre uma determinada casta de intelectuais, de artistas, de políticos e de burocratas. Lênin tinha consciência disso. A revolução se faz por aí, ainda que se diga, mentirosamente, que o povo a fará. Essa casta de iluminados, sem pé na dureza da vida real, acostumou-se a alentar ideias bonitas e a promovê-las.

Trata-se de uma espécie de autossalvação: os iluminados depositam na utopia da igualdade, na beleza do discurso, na retórica sentimental da empatia, a esperança de que todos reconhecerão a sua nobreza, a sua bondade, a sua boa intenção.

Mas quando chegam os resultados – e os resultados são sempre péssimos, sobretudo para os mais vulneráveis – todos eles somem, como se a responsabilidade de tudo fosse (eles denunciam) da “elite”. Alienados, sequer concebem que a elite são eles mesmos. 

No Brasil, a casta regressa à ativa, como sempre. O mesmo discurso, a mesma ladainha, a mesma utopia, a mesma histeria. E o que querem de volta? O velho socialismo que já aterroriza os nossos vizinhos. Os adversários são espantalhos, apresentados na sua extrema feiura para que a alternativa socialista soe como evidente beleza.

Só que no Brasil, o nosso socialismo, representado pelo engodo lulopetista, é pura beleza fingida. A verdade todos conhecem: é corrupção em níveis estratosféricos, é compra explícita de apoio parlamentar, é quebradeira de estatais, é envio de dinheiro para autocracias amigas, é estímulo ao ressentimento e ao ódio entre as pessoas.

Essa é a realidade do lulopetismo, que conhecemos bem. Mas ele está aí outra vez, no horizonte, mostrando que ainda pode se apoderar do aparato estatal, com renovadas ameaças: o fim do teto de gastos, o fim da reforma trabalhista, e a velha história da regulação da mídia (e agora das redes).

Tudo isso é muito sério. Mas talvez nem seja o pior. O pior, como em qualquer regime inspirado no ideário socialista, é a consolidação do reino do fingimento, da mentira e da desordem. E o apoio basicamente irrestrito das castas iluminadas, da alta burocracia e da patota artística e intelectual de sempre, é um claro sintoma de que tudo isso, caso se conceda ao lulopetismo esse direito de repetir todo mal que foi feito ao país, é o que, infelizmente, nos espera. 

(*) Giuseppe Riesgo é deputado estadual e cumpre seu primeiro mandato pelo partido Novo. Ele escreve no Site todas as quintas-feiras.