Professores trabalhadores da educação? – por Jorge Luiz da Cunha

Recentemente em um seminário de formação docente para professores da Educação Básica, de escolas públicas e privadas, realizado em uma das regiões geoeducacionais do Rio Grande do Sul, após realizar a conferência de abertura, fui questionado por uma professora, que introduziu seu questionamento da seguinte forma:

– “(…) nós trabalhadoras e trabalhadores da educação precisamos doutrinar, através dos conteúdos de nossas disciplinas, nossos alunos para que amadureçam a consciência e possam nos ajudar a fazer a revolução socialista e acabar com o imperialismo do capital (…)”.

Agradeci. Comecei dizendo que me era muito desconfortável usar a expressão “trabalhadores da educação” para falar de uma atividade profissional que é bem mais antiga que o capitalismo que caracteriza a modernidade desde o século 15.

Fundamentei minha explicação com base no Dicionário do Pensamento Marxista de Tom Bottomore (publicado em Português pela Editora Zahar). No verbete sobre trabalho produtivo e improdutivo: – “A distinção entre trabalho produtivo e improdutivo tornou-se, recentemente, muito importante para a economia política marxista. O número crescente de funcionários do Estado não empregados na produção de mercadorias criou o problema analítico de explicar seu papel e sua significação. Ao mesmo tempo, a atenção se voltou para a posição de classe desses trabalhadores – até que ponto são eles parte da classe operária ou são, pelo menos, aliados dignos de confiança dessa classe?”

No meu entendimento a expressão “trabalhador da educação” somente é adequada para falar de um trabalho educativo alienado e alienante, onde professores podem ser comparados a operários numa linha de montagem. Nossas escolas seriam, portanto, fábricas de produção de sujeitos preconcebidos, resultados de uma linha de montagem de sujeitos cuja humanidade é alienada pelo exercício profissional de professores igualmente alienados.

Entendo que o que professores fazem, quando entendem sua função social de educar, nunca é doutrinar. Doutrinação é prática religiosa sempre! Mesmo quando identifica a ação de bem intencionados militantes políticos. É pregação de uma verdade pre-estabelecida e que deve resultar em reprodução dessa verdade e em ação preconcebida. Portanto, é uma prática autoritária quando a relacionamos com ensino e educação.

A verdadeira educação fundamenta-se no conhecimento e não na reprodução de informações, que nos processos educativos servem apenas como matéria prima. Consciência só pode ser produzida por sujeitos que construíram sua autonomia individual a partir da capacidade crítica de produzir conhecimento. Essas mulheres e esses homens no uso de sua consciência e de sua liberdade podem se organizar e ajudar a transformar a realidade. Essa seria a verdadeira revolução!

O resto é resto! E não encontra fundamento nem em Karl Marx.